編者按：

“篤篤，篤篤……”穿過密林和險徑，負載的馬匹，腿在打著戰(zhàn)，汗水順著馬腿流下，滴落在鐵蹄濺起火星的山石上；嘴里喘著的粗氣，嘴邊噴出的白沫，顯出馬匹的極度疲憊。

當終于登上山頂，馬兒突出發(fā)出一陣歡樂的長嘯，山下是個繁華的小鎮(zhèn)，周圍是一片平壩，非常適合農(nóng)耕。“就是這里了，不再逃避了……”一群逃難的人下山，融入了古鎮(zhèn)，融入了狹窄的街巷和茶馬客棧。在這里，逃難的人選址安頓，開始了農(nóng)耕生涯……

這是一段家譜的記載，記載著幾代人之前，一個家族從江西臨江府十字街大橋頭，遷徙到云南文山州西疇縣的一段過往——

明太祖洪武二年（1369年），江西臨江路改為臨江府，府治清江（在今江西省樟樹市臨江鎮(zhèn)），轄清江、新淦（今江西省新干縣）、新喻（在今江西省新余市渝水區(qū)）三縣。至乾隆四十九年（1784年），李壽德為躲避戰(zhàn)亂，攜大兒子李發(fā)春、小兒子李發(fā)明，從江西臨安府十字街大橋頭舉家遷徙，至西疇東安里布擺小寨定居，并在后院種植接骨丹，精心呵護。為附近村寨老百姓醫(yī)治跌打損傷，分文不取，只收香紙拜祭藥王即可……

北緯24°2'29"，東經(jīng)105°2'21"——云南省文山州廣南縣李昌勇正骨醫(yī)院。

“感謝醫(yī)院幫我們免除了所有費用，不然，我們真不知道該怎么辦……”近日，廣南縣黑支果鄉(xiāng)田壩洞村的余奶奶，暑假時帶著孫子去山上采摘八角。不料，孫子在山上摔斷了手，爺爺奶奶請鄰居抓緊將孩子送到骨科醫(yī)院；到醫(yī)院才發(fā)現(xiàn)身無分文，不由抱著孫子痛哭起來。

醫(yī)院負責人李昌勇見此情景，一邊安慰余奶奶，一邊立即開通綠色通道，照片、止痛、上藥，同時安排后勤給余奶奶和陳玉友炒了雞蛋飯……住院一個月后，孩子恢復正常。出院時，在合理報銷完農(nóng)村合作醫(yī)療費用后，剩余的6000多元自費部分由李昌勇個人愛心捐款予以結(jié)算。

類似余奶奶和孫子受傷后得到免費救護的故事，經(jīng)常在李昌勇這里上演。“只要人間少痛苦，哪怕架上藥生塵”，既是李昌勇的座右銘，也是他恪守的祖訓。

心如止水，光而不耀

歲月流逝，淡了一季溫暖；紅塵落寞，碎了一世柔情。

春光不燥，歲月靜好，李才榮沏了一盞藥茶，淺嘗著一片杜仲的藥性。李才榮出生于1952年，今年正好70歲了。憑借著畢生研究正骨中藥材的藥性和敏感的味蕾，細細體味著杜仲的淡淡藥香。雙目輕闔，身心沉浸在從舌尖和心尖傳來的輕微感觸。

時光如流，歲月不居。隨著時代的發(fā)展，中草藥的種植面積在大幅提升；尤其是在中草藥資源豐富的云南來說，大面積的中藥材種植，導致了一些藥材藥效的下降。每次，李才榮都是通過品嘗、咀嚼當年收購的中草藥，來判斷其中的藥效含量，以便在臨床中隨時增減用藥量。

李才榮，就是當年從江西臨江府十字街大橋頭避難輾轉(zhuǎn)到文山居住的李氏后人之一。

文明有脈動，萬物有靈犀。其實，李才榮也抽時間考證過祖籍的所在地。

據(jù)《臨江府志》《清江縣志》和一些相關(guān)資料記載，祖籍所在地的江西臨江府十字街大橋頭，就是現(xiàn)在的江西省樟樹市的臨江鎮(zhèn)民主街和東門莊一帶。

而當年為躲避戰(zhàn)亂、從祖籍遷出的李氏后人，還不止他們這一支——當年，從江西臨江府大橋頭十字街竹言塘遷徙出的李氐后人，現(xiàn)在分散居住在貴州省遵義市湄潭縣石蓮鎮(zhèn)新華村古寨、石蓮鎮(zhèn)黃蓮村桃子坪、遵義市余慶縣龍家鎮(zhèn)放牛坪和余慶縣的坪桃鄉(xiāng)……

當年，李壽德攜大兒子李發(fā)春、小兒子李發(fā)明，從江西臨安十字街大橋頭舉家遷，至西疇東安里布擺小寨定居后，利用家傳正骨絕技，為附近村寨的老百姓醫(yī)治跌打損傷，分文不取，在鄉(xiāng)鄰中口碑極佳。

之后，李壽德的醫(yī)術(shù)傳至長子李發(fā)春。他天資聰穎，敏而好學；在經(jīng)商的同時，看病行醫(yī)，發(fā)家致富，家庭和順。其子李正開子承父業(yè)，凡遇窮人求醫(yī)，均慷慨相助。

李成林是李正開長子，深受父親影響，為人謙和，誠信經(jīng)商，用心為病患療疾；其子李占祥聰慧機靈，勇于創(chuàng)新，把祖?zhèn)鞯墓钦勖撐徽麖凸潭òl(fā)揮到了極致，自制止痛藥，效果極佳，堪稱妙手回春。

李福明得到父親李占祥的精心調(diào)教，接骨醫(yī)術(shù)高明，甚至可使斷筍接活，堪稱一絕。

人生總有起落，精神終可傳承。

其子李代發(fā)在祖父和父親的教誨下，認真研究接骨，發(fā)揚光大，帶領(lǐng)兒子李才榮、孫子李昌勇，在西疇縣城開辦骨科診所，至今已發(fā)展為硯山李才榮骨科醫(yī)院、麻栗坡李才榮醫(yī)院和廣南李昌勇骨科醫(yī)院，繼續(xù)秉承祖訓，傳承祖業(yè)，造福一方百姓。

花若盛開，蝴蝶自來

“腳踩云煙背負囊，不分寒暑采藥忙，為救黎民沉疴疾，攀峰涉水若尋常。”是李氏家族世代采藥行醫(yī)的真實寫照，也是一方百姓對李氏家族世代救死扶傷、懸壺濟世的褒揚和肯定。

家族的傳承從來都是耳濡目染，無須耳提面命。

從孩子時代，孩子們就看著祖父輩們正骨復位，煎熬湯藥……時間，不一定能證明許多東西，但一定會看透許多東西。

哪天大人不在家時，家里來了疼得“嗷嗷”叫得鄉(xiāng)鄰。孩子們挽衣袖，喊家屬們按牢了傷者，雙手一用力。鄉(xiāng)鄰疼得再叫一聲，才待口出惡語，卻發(fā)現(xiàn)骨折已經(jīng)復位了，不覺滿面堆下笑容，贊不絕口。孩子們再去拿些草藥包了，喊家屬回去按時煎熬飲用，定時來換藥就得。

人生的意義，在于敬畏生命，尊重生命……

孩提時代，家族的孩子天天念的“湯頭歌”，都是和正骨、接骨、生骨有關(guān)的方子。

至于正骨要用的七葉一枝花、黃精、姜黃、乳香、杜仲、重樓、接骨草、骨碎補、伸筋草、轉(zhuǎn)筋草、透骨草、馬尾伸筋草，馬錢子、自然銅、蘇木、血竭、兒茶、劉寄奴、土鱉蟲等一眾藥材，孩子們也熟知藥性，知道哪種情況下，要怎么君臣佐使，嫻熟自由。

時光跌跌撞撞，季節(jié)來來往往。

在20世紀中后期，李才榮在生產(chǎn)隊里牽馬馱東西，為當?shù)氐墓╀N社進貨；他自己也做過多年的記分員，辛苦撫養(yǎng)著幾個子女。

1993年，他為供銷社進貨歸來，將馬匹送回生產(chǎn)隊的馬廄，回到家里時，看到有慕名而來的患者在等著他。他趕緊洗了把手，仔細察看了患者情況——患者是個孩子，之前股骨骨折，醫(yī)院建議做截肢手術(shù)。但五六千元的醫(yī)療費，對當時的每個家庭來說，都是一筆天文數(shù)字。

在籌措醫(yī)療費的時間里，眼見孩子肉爛骨穿，斷骨像樹杈似的從皮肉里鉆出來，家人再也坐不住了，慕名上門求醫(yī)。

“骨折時間久了，怕是要麻煩些——”一聽李才榮說出這句話，孩子家屬如釋重負。但隨后，他們看到了令他們終生難忘的一幕——李才榮去供銷社買了把小鋼鋸，在對孩子的傷口進行了消毒處理后，開始“咔嚓咔嚓”地鋸掉了一些孩子傷口處的腐骨，剔除一些腐肉，才用中草藥包扎起來……

食一碗人間煙火，飲幾杯人生起落。

換了幾次藥后，孩子的斷骨開始生長，孩子的家屬笑逐顏開。“莫高興得太早了，孩子的斷骨鋸斷了一些；即便能生長，也可能會兩條腿一長一短，落個跛子。”“李醫(yī)生，那咋辦啊？”“莫慌，我換藥時加了些生骨的草藥，爭取傷腿和好腿一樣長吧。”

人生苦旅，是時間賜予每個人的一場修行。

那時候，作為李氏正骨第九代傳人的李昌勇，目睹了這個孩子的治療過程。有次放學回家的路上，他看到孩子的家屬走在前面，身邊還有個正常行走的孩子。仔細看了下，才辨認出那個孩子就是之前來家里求醫(yī)的股骨骨折的孩子。

由此，他更堅定了傳承家傳正骨醫(yī)術(shù)的信心。

九代傳承，守正創(chuàng)新

時光如堅硬的山風，穿過文山寬闊的壩區(qū)，留下一個個滄桑荒涼的歷史烙印。

心中有夢想，人生有價值。

出生于正骨世家的李昌勇，也和祖父輩一樣，自小耳濡目染了家傳正骨的神奇療效，立志做個救死扶傷的好醫(yī)生。1997年，他從文山州衛(wèi)生學校畢業(yè)后，被如愿分配到西疇縣蓮花塘鄉(xiāng)衛(wèi)生院。在之后的10年時間里，他在弘揚祖?zhèn)髡羌夹g(shù)的基礎(chǔ)上，積極學習現(xiàn)代醫(yī)學的精髓，技藝有了長足發(fā)展。

你所熱愛的東西，有一天會反過來擁抱你。

此后，父親先后在西疇和麻栗坡開設(shè)了正骨門診和醫(yī)院，家中缺少頂梁柱。考慮再三，2008年，李昌勇才辭職出來，繼續(xù)跟隨父親從醫(yī)。

畢竟，學歷只是一時的知識，而學習才是永久的智慧。

當才華撐不起想法時，就靜下心來學習；當能力駕馭不了目標時，就沉下心來歷練。

他深知，我國是一個多民族的文明古國，在漫長的歷史長河中，由于地理環(huán)境、自然因素、生活方式等不用，各民族在預防疾病及應用藥物等方面，逐漸形成了各具民族特色的民族醫(yī)藥。

民族醫(yī)藥是民族地區(qū)重要的醫(yī)藥資源，是人類共享的寶貴財富。

醫(yī)藥也是人類與生俱來的需求，生老病死，無人可免，藥草砭石，古已有之。因此，巴普洛夫說：“有了人類，就有了醫(yī)療活動。”

然而，有據(jù)可考的文明史，是從舊石器時代開始的。之前，沒有痕跡，也沒有信史。把一般的醫(yī)藥知識和醫(yī)藥經(jīng)驗系統(tǒng)化起來，進行全面總結(jié)和理論提升，達到醫(yī)學的高度，則僅僅是三五千年內(nèi)的事情。

人吃五谷雜糧，必有三災六病。

以中醫(yī)為例，先是神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒；到春秋時期，扁鵲公開提出“六不治”，宣布醫(yī)巫決裂；隨后的《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世，標志著中醫(yī)學理論體系的全面建立。

他深知，山的那邊還是山，云的那邊還是云——藝術(shù)無止境，醫(yī)術(shù)同樣無止境。

他也知道，只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。

時光知味，歲月沉香。

在廣南各級黨委、政府的關(guān)心支持下，2021年6月，李昌勇的占地11畝、建筑面積1萬平方米的骨傷專科醫(yī)院，落成并投入使用。他將傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學有機結(jié)合，開展了四肢、關(guān)節(jié)、脊柱手術(shù)、手法復位固定，有對頸腰椎病、關(guān)節(jié)疼痛外用內(nèi)服家傳秘方，取得了獨特療效。在為廣大群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，逐漸成為廣南民營醫(yī)院的標桿。

疫情就是命令，防控就是責任。

2022年2月份，文山州的麻栗坡縣和馬關(guān)縣先后出現(xiàn)陽性病例，廣南縣立即采取應急響應，全面防控。

李昌勇骨科醫(yī)院積極響應廣南縣防疫工作，疏散患者暫時回家療養(yǎng)，清空醫(yī)院作為廣南縣疫情防控隔離點1個月，損失30余萬元。但李昌勇說：“在醫(yī)院的建設(shè)中，黨委、政府給了我很大支持；現(xiàn)在是我回報的時候了——縣委政府的事，就是自己的事；人民群眾的事，同樣是自己的事。只有防控好疫情，大家平平安安，才是我們最希望看到的……”

李昌勇，愿你被青春溫柔相待過，愿你一腔孤勇沒被辜負過。

文/圖 張密 王麗越 

編輯 劉萍

審核 尹紹平