【原創(chuàng)文章】徐霞客的極邊之旅

發(fā)表于：2024-10-12 03:03:18|來源：轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)

徐霞客的極邊之旅

張月和

明朝崇禎十二年（1639）四月二十三日，徐霞客從騰沖固東到達大栗樹，正式進入滇灘地界，在云峰山住了兩夜，在王店（今核桃園）住了一夜，在熱水塘（今臘幸溫泉）住了一夜，于四月二十七日從臘幸水塘前往雅烏山，結(jié)束了為期五天的滇灘之旅。

四月二十三日，徐霞客從固東新街北上大栗樹，又經(jīng)烏索壩登臨云峰山。

早晨，他從固東新街北上二里余，經(jīng)過兩江交匯處的雅烏山，陟岡而北二里，循峽西峰行二里，挾西峰之北而西向下二里，到達大栗樹。據(jù)其游記顯示，大栗樹之得名，源于路右一株頗為巨大而火空其中的栗樹，其西有破峽而東南去的河流，即西沙河，而尖山（云峰山）在其西南。

徐霞客從大栗樹西下一里，隨江北岸西行二里，到達村廬倚岡頭的烏索，隨江北岸西行二里半，在今葫蘆壩一帶跨越西沙河上的長木橋，到達西岸的孫家營。到達云峰山東麓山溪旁時，天氣燥熱，他不得不脫光衣服洗澡。向西南沿著小徑上行一里，轉(zhuǎn)而向西，與東面來路會合時，雷雨大至。繼續(xù)西行至山峽間，他看到巨木參霄、緯藤蒙塢、西崖巨石突立崖右，聽見猿聲千百唱和山坳之中，又聞水聲潺潺。攀登“三折云梯”時，他發(fā)現(xiàn)石梯在峰頭依托豎立的石壁鑿級而成，“似太華之蒼龍脊”，到達山頂，在東西長五丈，南北闊二丈五的地方參拜玉皇閣，當(dāng)晚住宿云峰山。

四月二十四日，徐霞客在云峰山沉浸在“一覽眾山小”的境界之中，感受仙床、仙洞魅力，并在寺僧幫助下，借助木梯，在懸崖上冒險采擷龍膽，當(dāng)晚仍住宿于云峰山。

云峰山

晨起，徐霞客俯瞰云峰山四周，看到四山咸露其翠微，山下甸中平白氤氳，浮翠無垠，嵌銀連疊的壯美景象。從山崖南側(cè)下行，他發(fā)現(xiàn)前臨絕壑，后倚峭壁，雖小而可憩可臥的仙床。從仙床轉(zhuǎn)崖下行，他又尋覓到大石疊綴所成的神奇仙洞。在南臨絕壑，上夾重崖的仙洞洞門口，他發(fā)現(xiàn)二木球倒懸于樹枝之上，并將其稱為木膽。木膽一絲下垂，結(jié)體空中，馭風(fēng)吸露，形似膽懸，試圖采擷，卻因崩崖直墜，計無可得。中午時分，與寺僧返回寺廟，與顧姓仆人取來斧頭，綁在竹竿上，并扛上木梯，再次回到仙洞洞門口懸崖邊，歷盡艱辛，升木取下木膽。他反復(fù)玩味，發(fā)現(xiàn)一癭圓若葫蘆倒垂，堅而重，一癭環(huán)若巨玦，輕而松，遂置輕負堅者而走。

四月二十五日，徐霞客留二詩于山，負木膽于肩，從東大道下梯級，離開云峰山，前往熱水塘（今臘幸溫泉），又北進左所，經(jīng)酒店坡、早坡、后所、松山坡、土主碑，到達王店（今核桃園）住宿。

臘幸熱水塘

從云峰山東麓向東北行三里，過了烏索橋，徐霞客經(jīng)山寨、顧家營一帶進入路與江遇的阿幸（今臘幸）杜家橋附近，然后爬過一個小坡，北進抵達“蒸氣雜沓而起”的熱水塘，在與川人李翁、閩人洪姓交談后，他把木膽寄存在李翁家菜園中，繼續(xù)向北行進五里，到達騰沖衛(wèi)分屯處之一左所，他寫道：“五里，北上坡，為左所，蓋其分屯處也，其處居廬甚盛”。

左所

在左所，村人以前面皆僰彝家，不可棲，且多茶山彝出入，不可晚行，勸其留宿，徐霞客不顧安危，繼續(xù)向北行進，經(jīng)酒店坡，過早坡到達另一分屯地后所，他寫道：“余不顧。又北二里，逾一坡，又三里，過后所屯。”

后所

離開后所，徐霞客北進松山坡，松山坡位于大西山東北垂而復(fù)與江遇之地，橫界于北，是一座東大山直亙而南，分墜西竄的下突小山，在今西營小學(xué)北部，哨坡山以南。

松山坡

從松山坡向北翻越哨坡山，沿著脊若堵墻的山脊古道向北行進，他寫道：“其脊正西與滇塘相對，有塢西盤，而江水自北橫界脊下，脊若堵墻”。

哨坡山古道

沿山脊經(jīng)火石山，到達今小獨山以西山脊，徐霞客轉(zhuǎn)向西北下行至背陰塘土主碑，將其稱為“神之所托”，他向西北眺望滇灘關(guān)，留下“去此三里，已望而知之”等記載。

土主碑

離開土主碑，徐霞客向北下坡半里，渡過東來小澗爛刺溝，復(fù)上東坡燕洞山，向北隨行二里，到達一個有四、五家倚東山而居的村落，即今核桃園。他本欲由此西渡木橋前往江岸西廬，即今姊妹山河以西燒灰壩一帶，卻得知江岸西廬乃土舍所托，皆不納客，納客者惟東岸王店，便靜待店主歸來，正式入駐。在王店，徐霞客對其西南的土瓜山進行精細描繪：“此地名土瓜山，西乃滇灘東北高峰南下之支，東乃雅烏直北崇亙之嶺，中夾成塢，江流貫其間；南則土主碑之橫岡自東而西突，北則土瓜山之東嶺自西而東突，中界此塢，南別松山坡，北別阿幸廠，而自成函蓋于中”。

王店遺址

四月二十六日，徐霞客從王店出發(fā)，沿姊妹山河沿岸一路向北，到達阿幸廠，當(dāng)晚返回?zé)崴磷∷蕖?/p>

從其游記“凌晨起飯，西下行田間，半里，抵江岸。溯江北行，有木橋跨江而西，度之”的記載可知，王店在姊妹山河以東半里，即今核桃園王家故居遺址背后山坳中，而其所度木橋，即今核桃園與燒灰壩之間的橋梁。徐霞客經(jīng)菌子山、淡酒溝等地溯江北行，曾“盤其東突之嘴”，又“屢陟東突之坡，再渡東流之澗”，直至西坪稍開，又盤西山之嘴后，方可遙望姊妹山以南，前壑（今長槽）之下的阿幸廠爐煙氤氳，廠廬林立。在阿幸廠，他發(fā)現(xiàn)廠皆茅舍，有大爐、小爐。其礦為紫色巨塊，如辰砂之狀。與方將開爐的煉爐師傅共餐后，遙望其北三十里的姊妹山，以姊妹山“可望而盡，不必登”，東去四十里的明光亦箐深蔓翳，遂原路返回，二十里下土瓜山，三里至石屏土主碑下，與前來之道合，又南越岡而下，過松山及諸所，二十里而入熱水塘李老家。

阿幸廠遺址

在臘幸熱水塘，徐霞客踞池中石上拂拭，并對熱水塘進行精彩描繪：“小水之左右，泉孔隨地而出，其大如管，噴竅而上，作鼓沸狀，滔滔有聲，躍起水面者二三寸，其熱如沸，有數(shù)孔突出一處者，有從石窞中斜噴者，其熱尤甚。土人就其下流，作一圓池而露浴之。”

四月二十七日，徐霞客吃罷早飯，仍取木膽肩負之。由熱水塘到達沙坡腳，又看見一處溫泉“煙氣郁勃，則熱水復(fù)溢塢中”，由于不熟悉道路，他一直沿著固東道路南行至萬家溝附近，他才反轉(zhuǎn)向東北行，然后離開滇灘，前往明光雅烏山村及南香甸（今明光小辛街），又經(jīng)東山過花力溝，到達界頭街，隨即南下曲石、騰沖城。因此，滇灘之旅是徐霞客游線極西南一站，又是其騰沖游線的極西北之地。