名嘴白巖松攜《白說》到昆明   吳名 攝

12月4日，央視名嘴、被網(wǎng)友譽(yù)為“國家級(jí)段子手”的白巖松空降昆明。一身黑色休閑運(yùn)動(dòng)裝，滿頭黑白摻雜的短發(fā)，隨時(shí)閃現(xiàn)的“白氏幽默”……昨天，央視名嘴、被網(wǎng)友譽(yù)為“國家級(jí)段子手”的白巖松空降昆明。這一整天他都很忙，上午在云南財(cái)經(jīng)大學(xué)匯文禮堂舉行《知識(shí)與智慧》的主題講座，下午1點(diǎn)又在呈貢新區(qū)七彩云南新華書店簽售新書《白說》。

白氏語錄

“當(dāng)你認(rèn)為每天在手機(jī)上看到的資訊就夠了的話，全社會(huì)96%的人跟你一樣，形成同質(zhì)化，但人的收入和不可替代性是成正比的，所以，人們思考的是如何從知識(shí)分子到智慧分子。同時(shí)，在智慧背后，讓人能夠感受到一種謙和達(dá)觀堅(jiān)強(qiáng)的處事態(tài)度，一種藐視困苦、解脫窘迫、化解憂愁的氣度與技巧。”

“推廣全民閱讀本來就是我們?cè)撟龅氖拢绞椒椒ㄒ埠苤匾髡吣芘c讀者面對(duì)面交流這本來就應(yīng)該屬于實(shí)體書店的增值服務(wù)，我相信這樣的交流比我們大家整天拿著手機(jī)看自己要好得多。”

“我從來都是互聯(lián)網(wǎng)堅(jiān)定的支持者與擁護(hù)者，但于個(gè)人來說，我自己要保持足夠的警惕，這并不代表我就要人云亦云。

白說1號(hào)·手機(jī)正在變成手銬

上午近兩個(gè)小時(shí)的演講中，幽默的段子不時(shí)閃現(xiàn)，盡顯白巖松的幽默智慧。“有這樣一個(gè)調(diào)查，中國的大學(xué)生每天在手機(jī)上花費(fèi)的時(shí)間超過100分鐘。這100多分鐘，你可能打游戲、社交，然后用一點(diǎn)時(shí)間閱讀資訊。你天天用手機(jī)聊天從不談心，手機(jī)正在變成手銬，工具變?yōu)槭`。”白巖松解釋，碎片化閱讀不是不可以，但不要把這些和閱讀混為一談，大量的碎片閱讀只不過就是‘知道’，不會(huì)轉(zhuǎn)變成智慧。

期間，白巖松還與聽眾進(jìn)行互動(dòng)交流。現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生問到對(duì)“讀書無用論”的看法，白巖松用老子的“企者不立，跨者不行”來回答，“老子認(rèn)為踮著腳尖不可能永久的站立，邁起大步想要前進(jìn)的快，反而不能遠(yuǎn)行。所有書都是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，所以拉著自己的頭發(fā)是不能把自己從地里拔起來的。”

白說2號(hào)·到書城就要與大家聊天

昨天下午1點(diǎn)，白巖松又來到呈貢新區(qū)七彩云南新華書店，簽售新書《白說》。得知簽售消息，昆明市民尤其是呈貢的高校學(xué)生早早就將簽售現(xiàn)場(chǎng)圍得水泄不通。據(jù)書城工作人員介紹，甚至有學(xué)生天不亮就來書城排隊(duì)等著一見白巖松真容。簽售之前，眾多讀者手持《白說》等待，白巖松的出現(xiàn)更是引起了一陣騷動(dòng)。

《白說》是白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的作品，書里所收的大多是作者的演講稿。這是一部自傳式的心靈履歷，通過近年來在各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，期望以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。除了簽售，白巖松還和昆明讀者進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于讀書、事業(yè)和認(rèn)知的精彩對(duì)話。

白巖松的人格魅力來自他的平易近人，整個(gè)活動(dòng)中，他一直站著和粉絲互動(dòng)。面對(duì)每位讀者的提問都十分認(rèn)真，雙手也總是標(biāo)志性地抱在胸前，不時(shí)低頭沉思，語言表達(dá)既生動(dòng)有趣，又邏輯嚴(yán)密。

對(duì)于許多功成名就的作家來說，簽售其實(shí)是很累人的一件事，而白巖松則很看重這樣與讀者交流的機(jī)會(huì)，他說：“到書城就一定要與大家聊天，這是在網(wǎng)上書店沒有的感受。”

白說3號(hào)·我情愿做時(shí)代的旁觀者

白巖松不開微博也不玩微信，這在流行大勢(shì)下真算是個(gè)特立獨(dú)行的人，很多同學(xué)對(duì)這一點(diǎn)特別有興趣，也希望更多地探知名人的內(nèi)心世界。對(duì)此，白巖松的回答很實(shí)在，“你開了微博、微信，你的朋友真的因此變多了嗎？這個(gè)時(shí)代真正的朋友太少了。”在他看來，微信上雞湯太多，微博情緒太多，這是社會(huì)越來越開放的好現(xiàn)象，但是面對(duì)常識(shí)泛濫、理性缺乏的當(dāng)下，需要理性和規(guī)則。很多人說互聯(lián)網(wǎng)是自由的，而自由的標(biāo)志就是有選擇的自由，“我并不想通過‘朋友圈’去關(guān)心別人的生活，我情愿做這個(gè)時(shí)代的旁觀者。”本報(bào)記者 歐陽小抒 解非 文

云報(bào)全媒體記者 龍宇丹 劉普禮 攝

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