朋友說在農(nóng)村的侄兒要結(jié)婚，能不能去幫忙拍幾張照片，這讓我激動不已。朋友是“巴尼人”。巴尼人是白族的一個支系，居住在怒江大峽谷深處，是怒江大峽谷中最古老的土著民族。這里峽谷深切，高黎貢山、碧羅雪山高聳入云，群峰起伏綿延，至今還保留古老的風俗習慣。多年來，我一直想拍攝一組巴尼人傳統(tǒng)婚禮的圖片，可巴尼人忌諱照相，認為相機會把人的靈魂吸走，一般不讓人拍攝。

從怒江州府六庫出發(fā)，車子在怒江大峽谷中行駛一個多小時后，轉(zhuǎn)進了高黎貢山深處。路上，我問朋友：“據(jù)說巴尼人至今還保留著‘公房’，未婚男女都可以在一起睡覺。”朋友狠狠地看了我一眼道：“公房并不像你們想象的那樣。”于是，給我介紹著巴尼人的風俗習慣。

“光乃毫”里唱歌對曲

朋友說，公房其實就是女孩子的閨房，自然也是談情說愛的地方。巴尼女孩子長到十三、十四歲以后，就離開父母和大火塘，單獨與年輕伙伴在“光乃毫”（即公房）中休息、娛樂和睡覺。公房也是她們與男青年互相往來，唱歌對曲，談情說愛的地方。男青年可以到每一間女青年的“光乃毫”中串玩。串到哪里就在哪里唱歌對調(diào)，有的就在那里留宿，第二天清晨回家。在“光乃毫”里面，男女青年通過唱歌對曲的形式談情說愛。如果一個小伙子愛上了一個姑娘，他不會以語言直接表白。小伙子會以物傳情，發(fā)出求婚的信息。小伙子找來一張紅紙，在里面包上兩小節(jié)一樣長的金竹片，一個完整的大蒜，一把草煙，兩包紅辣椒，兩片面對面合在一起的嫩樹葉，外面用小紅藤包好，托朋友將其送到姑娘手中，并交待送物者，以示對姑娘的愛慕之情。到了第三天晚上，小伙子約幾位朋友上姑娘家門口打探心思。當小伙們吹響笛子、樹葉的時候，有心的姑娘會出現(xiàn)在門口與之對歌，并約小伙們進家休息，此時，關(guān)系即告訂立。若姑娘無意，則自己不出門，而是讓父母或姐妹出門謝客。

歌聲唱得新娘歸

朋友還沒有介紹完，我們來到了一個叫金滿的小山村。這是一個古樸美麗的小山村。牛羊從村落籬笆勾畫的小路上走出，散落在小山村村前村后的山坡上。從高高的雪山上淌下的金滿河，在村子腳下流過，河邊小草嫩綠，鮮花盛開。民居還保留著傳統(tǒng)的樣式，很有特色。因山村所在地山高坡陡，住房多建于陡坡上。房屋為木結(jié)構(gòu)干欄式建筑，建造時在斜坡上和左右兩邊豎幾十根堅硬耐腐的粗長木柱，坡下各木柱又分別用硬精短木柱頂綁，以防倒塌。用木板或籬笆作地板，四周圍以竹籬笆，頂上覆蓋杉木木板。房屋一般分三間，中間的房面積較大，承載廚房、客廳等功能。左右兩間面積較小，主要為臥室；底層為飼養(yǎng)家畜、家禽之場所。

我們剛剛走進村子，就有人迎了出來說接親的隊伍就等我們了。于是，我們就加入到了男方家接親的隊伍中，浩浩蕩蕩出發(fā)了。半路上，走在接親隊伍最前面的老人抱來一抱苞谷稈在路中間燒起了一堆大火，所有接親的人都從火焰跑過。我問身邊的一位中年人這是什么意思。他說是避邪。還告訴我，那燒火的老人是男方家族中最有威望、最能說會唱的人，來接親的除了新郎，都是村子里對歌厲害的親朋好友，一會兒到了女方家，要是唱歌唱不過對方，就進不了女方家的門。

果然到了女方家，女方家的門緊關(guān)，不為接親的隊伍敞開，房內(nèi)歌聲嘹亮。男方放起鞭炮，歌聲停止。這時，男方家來接親的老人站了出來，隔著門與女方家族中最有威望的人對話，門里門外男女雙方一問一答。我問朋友，他們在說什么。朋友說雙方都夸自己的兒女如何好。要是女方家覺得男方家的回答滿意，接親的人一人喝一杯喜酒，就可步入女方家門。如果對話女方家不滿意，男方的歌手就開始唱歌，女方的歌手自然應答，雙方展開對歌比賽，要是女方輸了，女方自然打開門。要是男方又輸了，男方只能在歌聲中硬闖，用力去推女方家的門，女方家在歌聲笑聲中，就會半推半就地打開門。

女方家的門一直沒有開，來接親的老人回過頭看了一眼接親的隊伍。接親隊伍中歌聲突然響起，排山倒海般。還沒有等男方家歌聲結(jié)束。女方家的歌聲就接了上來，顯然雙方都早有準備。一首接一首，歌聲飄蕩在村莊的上空。幾個回合后，接親隊伍中男性多，歌聲高亢有力，而女方家顯然女性多，歌聲盡管十分悅耳動聽，但在氣勢上略輸一籌，門在歌聲中徐徐打開了。屋里的氣氛變得十分歡快熱鬧，前來賀喜的人絡繹不絕，大家一起唱歌跳舞喝喜酒。

進房后，來接親的老人開始移交彩禮。我問老人，彩禮有什么講究。老人告訴我，彩禮是婚前男女雙方父母共同議定的。一般是兩條煙，兩瓶酒，兩包茶，66斤大米，一塊豬肉，一頭殺好的小豬，一對活魚，一對鹽巴塊，兩斤紅糖，這些彩禮是傳統(tǒng)的。但禮金的具體數(shù)目，沒有明確的要求，由雙方商定。

移交彩禮時，新娘請小伙伴們吃手抓飯，而別的客人只是喝酒，并不吃飯。移交完彩禮，新娘吃完手抓飯，一陣鞭炮后，女方家的送親隊伍由女方家族中一位德高望重的男性老人帶著親戚，把姑娘送出門。一路上，新郎帶著接親隊伍在前，送親隊伍在后，中間是新娘的隊伍。新娘有4個伴娘，5人走在一起，都是同樣的服裝，都用衣服蓋住了頭，我一直沒有分清誰是新娘。快到男方家時，女方送親的老人將男方家放在路旁的一口假土鍋踢翻，才走進男方家。于是，一場歌舞的盛宴開始了。有人唱歌，有人跳舞，有人在喝同心酒，場面歡快。

飲醉山村

跳舞的腳步聲如海嘯般響，我被卷了進去，可我不會跳，想拍照，房內(nèi)根本無法拍，只好退了出來。我很好奇，巴尼人的舞蹈怎么沒有音樂伴奏，節(jié)拍全靠腳在木板上踏出的聲響，剛勁有力，震蕩山谷。我把我的疑問告訴朋友。朋友說巴尼人的舞蹈是由驅(qū)趕老虎的動作演變而來的。相傳很早以前，高黎貢山上老虎很多，夜晚不時會來村中傷害人，村民為嚇走老虎，每天晚上各家各戶都會手拉手在家中用腳使力踏木板，嚇走老虎好睡覺，久而久之形成了今天的舞蹈。邊歌、邊舞、邊喝酒，是巴尼人傳統(tǒng)風俗。歌舞中，煮酒的鍋一直架在火塘上，酒涓涓流出。熱熱的舞、熱熱的酒、熱熱的情，醉了一對新人，醉了所有客人，醉了山村的夜晚。

 (來源：《中國西部》雜志社 文·圖/郭子雄  詳見 《中國西部》雜志2016年4月號)

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