彝族刺繡：綻放指尖的瑰寶

記者 陳永華

楚雄是全國兩個彝族自治州之一，歷史悠久、文化燦爛、山川秀美、人杰地靈。濃郁的民族風情、優(yōu)美的自然風光、豐富的人文資源，使楚雄享有“世界恐龍之鄉(xiāng)、東方人類故鄉(xiāng)、中國彝族文化大觀園”的美譽。

在這片古老神奇的土地上，居住著漢、彝、苗、傣、白、傈僳、哈尼等26個民族，總?cè)丝?72萬。在浩如煙海的彝族文化寶庫中，最讓彝家人引以為傲的是傳承千年、絢麗多姿的彝族刺繡。

服飾成彝人符號

和許多其他少數(shù)民族一樣，彝家人勤勞智慧、熱愛生活。“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，彝家小伙會吃飯就會喝酒，彝家姑娘會拿針就會繡花”。

彝族創(chuàng)世史詩《梅葛》開篇寫到：“遠古的時候沒有天，我們來造天；遠古的時候沒有地，我們來造地。”敢于創(chuàng)造天地的彝族先民們，把對美好生活的向往、對美好事物的詮釋，以及他們的聰明和睿智融入了刺繡，展示于服飾。

有句話形容彝家姑娘：“一學剪，二學裁，三學繡花縫布鞋。”彝家少女很小的時候，就會跟著長輩們學習刺繡技藝；尤其是出嫁時穿的新娘裝，都是一針一線自己縫制的。

每年的正月十五，許多彝族地區(qū)的群眾還會自發(fā)組織隆重盛大的“彝族賽裝節(jié)”。節(jié)日當天，盛況空前，四鄉(xiāng)八寨的彝族同胞聚集在一起，身著親手繡制的盛裝對歌跳腳，一展風姿；青年男女更是抓住機會談情說愛、其樂融融。

特有的傳統(tǒng)習俗，使彝族刺繡和服飾相生相伴，得以傳承并成為彝家人獨特的文化符號和記憶。

 

花隨玉指添春色

楚雄彝族服飾有數(shù)百種不同樣式，但有著共同淵源。不同聚居地的彝族服飾，也表現(xiàn)出一些共同的、鮮明的民族文化特征。彝族服飾集多種裝飾工藝于一身，美觀大方：紋樣豐富多變、色澤沉著和諧、色調(diào)簡潔明朗、色彩大膽奔放。

彝族服飾一般以黑或近黑的青藍等色調(diào)為主，襯以紅、黃等色。這與彝族長期歷史文化所積淀的尚黑、喜紅黃的審美意識有直接關(guān)系。彝族先民認為，黑色象征剛強堅韌、紅色象征他們崇拜的火焰、黃色象征善良和友誼。彝族服飾尤為注重紅、黃、黑三色的搭配和圖案的選擇，單純中顯露出豐富的感覺，其中彝族婦女的服裝最為考究。

在長期生產(chǎn)生活中，聰明愛美的彝族群眾為了給自己的服飾增加亮色，把自己喜歡的花草甚至動物圖案，一針一線地縫制到衣服、褲子、圍腰、鞋子、帽子等服飾上。刺繡這門古老的民間藝術(shù)也就世代相傳下來，在不斷地傳承和創(chuàng)新中熠熠生輝，形成鮮明的地方特色。

 

鳥逐金針長羽毛

在彝族刺繡中，圖案豐富、技法多變、風格多樣是最主要的特點。

刺繡作為一種標識性裝飾紋樣藝術(shù)，以圖案的形式體現(xiàn)在紛繁絢麗的服飾體系中，所選擇的圖案取材廣泛，上至日月星辰、云霞雷火，下至山水花木、飛禽走獸，堪稱千姿百態(tài)、包羅萬象，所以圖案異常豐富。

由于彝族群眾所處的地理環(huán)境和審美情趣的不同，刺繡也就隨著地域、質(zhì)地、款式而呈現(xiàn)出不同的繡法。歸納起來，常見的主要有平繡、刺繡、鑲繡、堆繡、扣繡、盤花與貼花等，所以體現(xiàn)出多變的技法。

彝族刺繡除具有自身古老、質(zhì)樸的藝術(shù)特征外，還體現(xiàn)出很大的兼容性。在不斷傳承發(fā)展民族傳統(tǒng)風格的同時，也兼收并蓄了十字繡的精華，既有民族特征，又有現(xiàn)代氣息。在構(gòu)圖上，有對稱排列也有參差交錯，有重疊構(gòu)架也有流線貫通；在配色上，大膽靈活，以體現(xiàn)富貴喜慶氣息的紅、黃、黑為主色調(diào)，又兼用表現(xiàn)力豐富的其他各種顏色。風格多樣的形式，充分顯現(xiàn)出彝家人對美好生活的向往。

“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”。

因為彝家人熱愛生活，彝家的姑娘心靈手巧，她們用大地做繡片，用彩虹做絲線，用山川做圖案，把所有的希望和期盼都融在了指尖、傾注于繡品。這樣發(fā)于心靈、綻放指間的花朵，能不美嗎？

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