云端“廢城”知子羅（下）
發(fā)表于：2017-09-11 11:18:01|來源：環(huán)球游報
怒江上空、碧羅雪山腹地的廢棄縣城，時光被定格在30年前，成為中國都市圖變之前的最后模板。
知子羅，這個被拆去了一半的廢棄縣城，懸在怒江上空1000米處，對著高黎貢山，在迷霧里若隱若現(xiàn)。
清晨，一個難得的好天氣。
對面的高黎貢山白云環(huán)繞，恍若仙境。位于碧羅雪山腹地的知子羅，也在晨曦中漸漸顯出身影，安靜祥和，卻也顯得有點冷清。
站在知子羅俯瞰怒江，極目遠眺，大自然鬼斧神工造就的世界自然遺產(chǎn)“三江并流”核心地帶，幽深神秘、絢麗燦爛。氣勢磅礴的大峽谷、怒江和森林盡收眼簾，具有一種凄婉、寂靜、毫無做作的粗獷美。
山巒之間，刀削般的峭壁，更象一幅幅水墨畫。
知子羅是個富有傳奇色彩的山城，曾經(jīng)有過屬于她的輝煌歷史。
眼前，就是靜止的廢城，面對高黎貢山，世界上最長、最神秘、最美麗險奇和最原始古樸的東方大峽谷——怒江，從她腳下流過。
在怒江大峽谷兩岸的山坡山梁上，散落著以獨龍族、怒族、傈僳族居多的許多少數(shù)民族村寨。她們像一顆顆明珠，鑲嵌在大峽谷兩岸，吸引著世人的目光。
怒江，也是中國“最后的后花園”。
曾經(jīng)的棄城，如今變成懷舊之城。
滄海桑田后，眾多的都市人，開始不辭辛苦地來到知子羅，尋找逝去的童年記憶和歷史遺痕，追思懷舊、吊古尋幽。因此，這里也被稱為“記憶之城”。
這些年，隨著知子羅的形象被誤入的戶外愛好者發(fā)現(xiàn)，來到這里的“追憶人”也逐漸多了起來。于是，在舊城的主干道上，出現(xiàn)了一家“舊城客棧”。
走在知子羅街上，冷情寂寥。緊閉的門、破碎的窗，讓人感到是座空城。只有偶爾傳出的說話聲、電視機的聲音和院中鳴叫的家禽，才讓人明白：這里還是有人居住的。不管這些人是廢城管理人員，還是不愿離開的人們，間或是外來人。但在行政管理上，它確實被廢了。
走在略顯凄涼的街道上，時間仿佛倒退了30年。這就是30年前知子羅的原貌，至今沒什么變化。
而外面的世界，卻早已天翻地覆。
至今，被半廢棄的知子羅，仍然保留著1986年中國城市的樣貌。在這里，讓人感覺連時間都靜止了。
曾經(jīng)的圖書館八角樓前，閃著光芒的毛主席頭像還依稀可見；這些頭像，曾是這個村子里的精神支柱。
縣政府的青磚辦公樓里，住著從山上搬來的傈僳族居民。縣城原有的居民撤走后，住在周邊的山民紛紛涌入。
在這里居住的，還有一些不愿撤走的居民和一些租戶。
即便如此，如今的知子羅村委會，長住居民還不到1000人。他們雖然住的是樓房，但是他們的生活習(xí)慣沒有改變，樓道里養(yǎng)著家畜，到處是煙熏火燎的痕跡，菜園、雜物間和柴火垛布滿那些樓房的周圍。
住在知子羅村的原居民，大部分是怒族居民，這是個歷史悠久的古老民族。如今，住在知子羅樓房里的怒族，已經(jīng)無法看出他們本民族的居住形式了。
現(xiàn)在的知子羅，沒有班車，沒有郵局、電信、銀行……這里是一個被忽略的死角。
流連廢城，處處有穿越時空的錯覺。
廢城中唯一的一條街道兩邊，還保留著文革前后的建筑，舊城建筑基本沒有拆除，被民族群眾繼續(xù)使用。空宿舍養(yǎng)了豬、舊辦公室養(yǎng)了雞、窗下有被遺棄的水磨石浴缸。少人來往的唯一街道上，溜達著一群碩壯的火雞……
站在知子羅，第一眼看到的是那個八角樓，也稱“望江亭”。這里曾是原碧江縣圖書館，也曾是碧江縣最雄偉、最氣派、最有藝術(shù)風(fēng)格的建筑。
八角樓旁是昔日的碧江廣場，面積有近千平方米，是當年許多機關(guān)、單位舉行文體活動的地方。面朝廣場的是幢殘破不堪的三層樓房，它曾是早期進駐怒江的解放軍邊防十團的機關(guān)辦公地。
當年的工人文化宮，歷經(jīng)幾十年風(fēng)雨，招牌歷歷在目，只是人去樓空。
歷經(jīng)歲月的洗禮，這些建筑已被剝?nèi)チ嗽械纳省?/p>
一座廢城，一段故事。
荒涼清冷的街道、層層斑駁的石階、幾根歪斜的電桿，一段脫盡白灰的殘垣透出里面黃色的土坯，墻頭上枯瑟的茅草，空中飄拂著的裊裊炊煙……所有的這些歷史遺跡，仿佛是在訴說著一段悲喜交集的故事。
知子羅的面貌，讓人覺得凄慘和惆悵。
歷史模糊，歲月模糊，記憶也有些不清晰了。
這里仿佛將小城的歷史定格，哪怕歷經(jīng)滄海桑田、歷經(jīng)變遷，她仍像是一個活化石一般的存在。
街道盡頭，是座孤寂的基督教堂——老姆登教堂，背襯著皇冠山，倒影于水塘中，漣漪蕩漾。
十九世紀初，法國傳教士從迪慶州的茨中村開始，一路翻越碧羅雪山將基督教帶到了這里。慢慢地，宗教在這里生根發(fā)芽。至今，這里的多數(shù)村民還保持著周末聚集到這里參加禮拜的習(xí)慣。所以，這里的村民雖然生活貧苦，但他們依然保持著樂觀和善良。
再望過去，過去的學(xué)校還在，過去的戲臺還在，屋頂還晾曬著成排的玉米——廢城沒廢，依然在繁衍生息。
近年來，陸續(xù)有原住民搬遷回來。也有外鄉(xiāng)人看中了這里的旅游商機，搶先進駐。一位江蘇籍的早期移民買下了這座樓的幾間房，開了間雜貨店。有人開始蓋樓修屋，狗吠和拖拉機的聲音，同時回蕩在廢城上空。
陽光下，一位老者迎著太陽，蹣跚地走過空蕩的街道。
他遠去的背影，被定格在鏡頭里，定格成這座“記憶之城”的一道風(fēng)景。
一座城，由于政府的遷移而空虛；再因為村民的入住，而又讓它生動起來。
如今，廢城不再。
在曾經(jīng)的縫紉社大樓里，怒族漢子阿波和妻子開了一家客棧。阿波說，近年來，假期到知子羅的客人很多，尤其是黃金周期間。
現(xiàn)在的知子羅城、知子羅山上，有個四五十年歷史的茶廠。可以買到本地知名的老姆登茶，也叫炒青茶。山上的茶老板家更是地勢絕佳之處：在山下看不見他們，而他們在山上卻能俯瞰山下。
這里，是俯拍怒江大峽谷的最佳位置。
知子羅城下，是著名的老姆登村，人丁興旺。半山上的基督教堂旁映著白云的水塘，儼然成為村里的文化中心。周末，遠近的民族群眾來做禮拜，在傍晚的落日余暉前，還能聽到那傳說中的無伴奏多聲部圣歌。
這里的民族群眾能歌好酒，也善良聰明能干。如今的老姆登村，因為是怒族文化村而得到扶持，已經(jīng)開起了不少農(nóng)家樂。
“你從遙遠的地方來，我一輩子沒有這樣高興過。可你離別的如此匆忙，但愿你不會忘記這里高高的雪山、奔流的怒江、還有我們……”
入夜，篝火在熊熊燃燒，身穿傳統(tǒng)服裝的傈僳族和怒族男女，敲打鑼鼓，圍著梯子跳起了傳統(tǒng)的舞蹈。凄美的歌聲里，惋惜和留戀拴住了每個游子的心。
在村委會副書記黃利新帶領(lǐng)下，我們走進了當?shù)孛褡迦罕姷陌簿臃俊?/p>
“以前啊，我家住的是茅草房，每年的糧食都不夠吃，生活非常艱難。”50歲的余才子，之前是從大懸崖村搬遷過來的，一家四口的日子過得緊巴巴的。近年來，他開始種植核桃和草果，現(xiàn)在僅草果的種植面積就已經(jīng)達到了300畝。
“現(xiàn)在，草果都逐步掛果了。等進入盛果期，每年收入能達到80萬元。”算到這里，余才子憨厚的臉上露出開心的笑容。
黃利新介紹：“余才子不僅自己發(fā)展種植業(yè)，他經(jīng)商的頭腦還非常靈活。這些年，他將村民的核桃收購起來，銷往外地，賺了不少錢呢！”
而今，知子羅雖然昔日不再，但卻依然散發(fā)出其特有的魁力。
近年，一部反映當?shù)孛褡蹇缭阶冞w的真實電影在這里拍攝，名字叫《知子羅》。導(dǎo)演恰是看中了它特定環(huán)境下形成的人文精神與氣息，還有山水間富有交流的張力。
廢城不廢。
也許，這就是知子羅現(xiàn)實魅力所在和未來嬗變的根源。 記者 張 密 （文章來源環(huán)球游報2017年9月8日第1108期 A4版）
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