云南民族旅游網(wǎng)訊（通訊員 陳龍  攝影/李宜澗））7月17日，由臨滄市耿馬傣族佤族自治縣文化和旅游局、耿馬民族文化工作隊、耿馬縣文化館歷時兩年精心打造的原創(chuàng)民族舞劇《勐相耿坎·傣拳師》作為云南省第十六屆新劇（節(jié)）目展演的演出劇目，在昆明劇院首演亮相，

《勐相耿坎-傣拳師》是云南省臨滄市耿馬傣族佤族自治縣歷史首部原創(chuàng)民族舞劇。作品的創(chuàng)作初衷基于以下兩點：一是耿馬縣是云南省29個少數(shù)民族自治縣和25個邊境縣之一，居住著傣族、佤族、拉祜族、布朗族、景頗族、德昂族、傈僳族、彝族、回族、漢族等民族。作品意圖將耿馬民族團結(jié)進步的美好景象展現(xiàn)出來，謳歌黨、謳歌新時代，謳歌民族團結(jié)，體現(xiàn)地域特點和民族精神。其二，耿馬有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，其中不乏大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們既是耿馬歷史文化發(fā)展的結(jié)晶、更是云南民族文化的寶藏。作為本土藝術(shù)工作者，有責任也有義務(wù)將它們傳播出去，為推動云南高質(zhì)量跨越式發(fā)展提供強大精神動力和良好文化支撐。

作品的主題思想是以傣族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的“女創(chuàng)拳”作為主線，展現(xiàn)了耿馬民族團結(jié)、共同進步，以及當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護與發(fā)展。

舞劇主人公為一名傣族老者，他是耿馬傣族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“女創(chuàng)拳”的傳承人。幼年時期，因為對女創(chuàng)拳的極大興趣，他天天到竹林中的練拳場偷學，被師傅發(fā)現(xiàn)后，與自己的佤族小伙伴一起拜師于上一代女創(chuàng)拳傳承人的門下。在日復一日的練拳過程中，他們的拳術(shù)日益精進，對女創(chuàng)拳也愈發(fā)癡迷。就在身邊一同練拳的小伙伴們都漸漸長大、離開故土去各謀生路的時候，男主萬般掙扎，他找到傣族智者康郎，在康郎的指引之下，男主重新回到了練拳場，繼續(xù)自己的夢想。在一次偶然的機會中，與師傅的女兒一見鐘情。在經(jīng)過了“開門節(jié)”前的苦苦相思之后，男主在“開門節(jié)”之夜用一段“馬鹿舞”向正在點蠟燭祈福的女主表達了心意。二人在各民族伙伴們的祝福中步入了婚姻，就在此時，師傅因為年事已高，不久便離開了人世，去世前，師傅囑托男主，一定要將女創(chuàng)拳繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。故事用倒敘的手法展開，此時的男主已經(jīng)是一位老者，他向自己的小孫女講述著這一段往事，同時他與自己的好友、那位佤族朋友，在竹林練拳場中堅持向各族年輕人們傳授著自己熱愛的女創(chuàng)拳。隨著學習拳法的人越來越多，男主用一生兌現(xiàn)了自己的夢想與承諾。

作品藝術(shù)特色突出，從形式上來看，作品選用了“舞劇”的方式，而非“舞蹈詩”的方式，這就將作品提高到了必須具備“戲劇性”的層面，因此在舞劇劇本的創(chuàng)作方面，作品嚴格遵循了戲劇劇本創(chuàng)作的規(guī)律，呈現(xiàn)了一個非常完整的、具備戲劇要素的故事，劇情充滿戲劇矛盾和張力、劇中人物形象鮮明飽滿、故事結(jié)構(gòu)豐滿完整。其次，在整個作品中，將幾乎所有耿馬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目以及當?shù)靥厣褡逦幕┎迤渲校ㄅ畡?chuàng)拳、傣族剪紙、傣繡、傣族漆器、傣族造紙術(shù)、康郎文化、開門節(jié)民俗文化、馬鹿舞、緊那羅舞、以及耿馬當?shù)馗髅褡逄厣幕c舞蹈等等。用一條線索、一個故事，串起了耿馬民族文化特色。

該作品不僅僅是耿馬自治縣首部原創(chuàng)舞劇，同時也是臨滄市首部原創(chuàng)舞劇，作品的編創(chuàng)實現(xiàn)了零的突破，具有該區(qū)域文藝史上里程碑式的重大歷史意義。這不僅是致敬傳統(tǒng)，也是大膽的創(chuàng)新，這不僅是演繹，更是藝術(shù)的探索。

整場演出觀眾反映強烈，用富有耿馬特色的民族舞蹈、音樂和故事，帶給所有人一場獨具魅力的民族藝術(shù)盛宴，凸顯了耿馬傣族佤族自治縣“山魂水韻、邊關(guān)樞紐、風情耿馬”的自身定位。

責任編輯 尹達天

審核 吳敏昆 

主編 尹紹平

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