“這里是佤族文化的發(fā)源之地和血脈所在，這里是距離神靈最近的地方，這里是佤族創(chuàng)世史詩《司崗里》的故鄉(xiāng)，這里是距離人類童年最近的地方……”

4月29日，中國西盟木鼓節(jié)拉開序幕。

早上在勐梭龍?zhí)杜e辦的“拉木鼓”活動(dòng)，讓來自四面八方的游客領(lǐng)略到了神秘的佤族的民風(fēng)民俗；而晚上在江三木洛劇院演出的國家大劇院優(yōu)秀民族民間歌舞展演節(jié)目、中國佤族原生態(tài)歌舞《佤部落》，再次向世人揭開了阿佤山和佤文化的神秘面紗。

“哎嗨嗨，哎嗨嗨，江三木洛哎江三木洛……”一大早，在西盟縣城的水景觀前，已經(jīng)擺好了“鼓神”——一塊巨大的做木鼓的木料。隨著一陣歡快的鑼鼓聲，由佤族小伙子和姑娘們組成的“拉木鼓”的隊(duì)伍，從勐梭龍?zhí)秮淼剿坝^前。

在這里，佤族小伙子展開兩大盤綠色的繩索，拴在“鼓神”兩側(cè)。之后，在陣陣有節(jié)奏的號(hào)子聲中，佤族小伙和姑娘們緩慢地拉著“鼓神”，往勐梭龍?zhí)缎羞M(jìn)。中間，不斷有游客和市民加入“拉木鼓”的行列，全民“拉木鼓”的舉動(dòng)，也讓游客們感受到了佤族部落傳統(tǒng)民俗的魅力。

“司崗”的佤語意思為“石洞”。

傳說遠(yuǎn)古時(shí)代、天地鴻蒙未開，人類與萬物生靈封存在古老的“司崗”里。是靈性的小米雀啄開“司崗”，人類與萬物生靈從此走出司崗里，在西盟佤山這片神奇的熱土上繁衍生息，創(chuàng)造著阿佤人民天人合一、和諧發(fā)展的歷史……

這是佤族原生態(tài)歌舞《佤部落》中《走出司崗里》里的畫面。古樸、自然、和諧的場面，深深感染著觀看演出的游客和市民。

《佤部落》是西盟佤族自治縣的佤族原生態(tài)民間歌舞，是佤族神話傳說、農(nóng)事節(jié)祭、民風(fēng)民俗等內(nèi)容的精彩薈萃，生動(dòng)地再現(xiàn)了阿佤人從原始社會(huì)走來，緬懷對(duì)自然、神靈的敬畏、期盼和崇拜。在阿佤山這片美麗而神奇的土地上繁衍生息的生產(chǎn)生活狀態(tài)，集中展現(xiàn)出阿佤文化古老神秘、阿佤歌舞粗獷豪邁、阿佤人民熱情奔放的民族特點(diǎn)和地域特征，為世人揭開了阿佤山和佤文化的神秘面紗。

據(jù)了解，2014年8月26日和27日，《佤部落》曾在國家大劇院成功演出；8月28日至9月13日，《佤部落》進(jìn)行了跨越7個(gè)省11個(gè)市的城市巡演活動(dòng)。

從這部神秘的《佤部落》演出中，觀眾感受到了佤族兒女在這片神秘的土地上耕耘收獲，載歌載舞、幸福和諧的生活。在這里，自然與人文相輝映，野性與浪漫相交融，譜寫了一曲曲圖騰、信仰和傳承；部落、叢林和秘境的種種神秘。

一曲《阿佤人民唱新歌》，在西盟的阿佤山的村村寨寨響徹。鼓舞人心的旋律，傳遞著佤山各族群眾建設(shè)美麗家園的豪邁之情，也表達(dá)了在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，佤山兒女自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，用自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造美好生活的堅(jiān)定信念。記者 張 密 通訊員 朱艷萍

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