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      云南民族旅游網(wǎng)由《環(huán)球游報(bào)》主辦

      首頁 臨滄正文

      臨滄代表參加云南省第十一屆民族民間歌舞樂展演榮獲6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)

      發(fā)表于:2019-11-21 14:24:39|來源:云南民族旅游網(wǎng)

      通訊員 魯藝華、段紅霞

      11月20日,由云南省文化和旅游廳、云南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)主辦的云南省第十一屆民族民間歌舞樂展演在大理州圓滿落幕,臨滄市代表隊(duì)榮獲組織獎(jiǎng)、1金1銀3銅6項(xiàng)大獎(jiǎng)。

      云南省民族民間歌舞樂展演是經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),由省文化和旅游廳、省民族宗教事務(wù)委員會(huì)共同舉辦的高規(guī)格、大規(guī)模、具有廣泛影響力的省級(jí)重要文化藝術(shù)賽事,每兩年舉辦一屆,已在昆明等地成功舉辦十屆。今年年初,市文化和旅游局、市文化館組織相關(guān)專家深入8縣(區(qū))對(duì)100多個(gè)文藝作品進(jìn)行遴選,最終評(píng)選出耿馬自治縣、滄源自治縣、永德、云縣5個(gè)文藝作品參加本屆民族民間歌舞樂展演彩云獎(jiǎng)比賽。

      本屆民族民間歌舞樂展演彩云獎(jiǎng),從全省16個(gè)州市選送的100多個(gè)文藝作品中遴選出69個(gè)文藝作品進(jìn)入最后比賽。經(jīng)過4天的激烈角逐,共評(píng)出金獎(jiǎng)10個(gè)、銀獎(jiǎng)12個(gè)、銅獎(jiǎng)18個(gè)。我市代表隊(duì)榮獲組織獎(jiǎng),選送的創(chuàng)新類舞蹈節(jié)目《淶階恩賽·女創(chuàng)拳》榮獲金獎(jiǎng),創(chuàng)新類聲樂節(jié)目《俐侎阿多》榮獲銀獎(jiǎng),創(chuàng)新類器樂節(jié)目《谷魂歸來》、傳統(tǒng)類舞蹈節(jié)目《緊娜羅》、傳統(tǒng)類聲樂節(jié)目《趕馬調(diào)·隔娘調(diào)》榮獲銅獎(jiǎng)。我市獲獎(jiǎng)作品占全省獲獎(jiǎng)作品總數(shù)的1/8。

      臨滄市代表隊(duì)獲獎(jiǎng)作品介紹

      《淶階恩賽·女創(chuàng)拳》

      淶階恩賽·女創(chuàng)拳,是由女子首創(chuàng),由名叫階恩賽的武士發(fā)揚(yáng)光大,所以稱之為“淶階恩賽·女創(chuàng)拳”,至今已經(jīng)傳至第十代傳人。這套拳法流傳于耿馬自治縣孟定鎮(zhèn),曾作為歷代孟定傣族土司的練兵拳法,有著嚴(yán)格的拜師儀式和祭祀內(nèi)容,有著系統(tǒng)的教學(xué)套路和程序,一般以7天為學(xué)期,教學(xué)內(nèi)容以徒手四門步、八望拳,四門跪式拳,八望跪式拳,火花拳為基礎(chǔ),漸進(jìn)進(jìn)行傣刀、傣棍等內(nèi)容。舞蹈《淶階恩賽·女創(chuàng)拳》以傳統(tǒng)武術(shù)套路拳法為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代編舞手法,融合中國舞的技術(shù)技巧,將這項(xiàng)古老的傣族拳法藝術(shù)呈現(xiàn)于舞臺(tái)。

      《俐侎阿多》

      彝族俐伴阿媽對(duì)俐伴阿朵民族民間小調(diào)的傳承,展示俐俫人歡度火把節(jié)的情景和俐侏人對(duì)幸福生活的向往。

      《谷魂歸來》

      “叫谷魂”是佤族敬祈豐收的一種祭祀活動(dòng),是將谷子的“魂”叫回來,粒粒飽滿,來年獲得更大的收獲。通過具有佤族特色的器樂演繹,展示佤族人民對(duì)美好生活的向往和追求!

      《緊娜羅》

      緊那羅舞,屬擬禽舞,是我國傣族民間舞蹈的一種,起源于印度,流傳于東南亞國家和孟定傣族地區(qū)的傳統(tǒng)道具舞蹈,流行于南傳佛教的人群之中,每年在傣族族的傳統(tǒng)節(jié)日開門節(jié)(岀出洼)都會(huì)展演。舞蹈一般以雌雄共舞的形式表演,流專于孟定的緊那羅舞以傣拳為基礎(chǔ),以雄鳥的舞蹈語匯見長,神鳥頭部靈活,舞步輕盈歡快,動(dòng)作剛勁有力,給人以雄赳赳之感,把活潑可愛的神鳥表現(xiàn)得活尭舌現(xiàn)、韻律十足。

      《 趕馬調(diào)·隔娘調(diào)》

      《趕馬調(diào)》之〈隔娘調(diào)〉是流傳于瀾滄流域一一永德、施甸、鎮(zhèn)康、瀾滄一帶的唱調(diào)。隔娘意思是離別爹娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。過去的討親嫁取一般是在農(nóng)歷的十冬臘月,豐收農(nóng)閑的季節(jié)里。人們較重視社會(huì)倫理和家庭美德,“孝道”在治家和家族發(fā)展,社會(huì)變遷中發(fā)揮著重要的作用。父母是兒女的恩人,子女必當(dāng)竭力孝順。女兒出嫁有著嚴(yán)格的儀式,如:吃小灑、定婚、瞧日子、過禮、吃隔娘飯、哭嫁等,通過儀式來表達(dá)對(duì)父母的養(yǎng)育之恩、離別之傷。到了陽春三月,大地回春,布谷陽雀滿山叫,陽氣騰騰氣陰陰。《隔娘調(diào)》就是在女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),無親無故,不熟山勢(shì)不熟人的環(huán)境下對(duì)爹娘、親人的無限思念有感而訴的唱調(diào)。曲調(diào)跌拓起伏,惆悵哀怨,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。把無助與不舍,心碎與酸楚,思念與無奈表現(xiàn)得淋漓盡致,入木三分,使聆聽者無不垂淚。

      責(zé)任編輯 吳敏昆

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      錄入/責(zé)任編輯:吳敏昆Update Time:2019-11-21 15:33:47
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